宋少帝即位初司空徐羡之尚书令傅亮等上疏曰臣
闻 崇德 明祀百王之令典宪章天人自昔之所同虽因
革殊时质文异世所以本情笃教其揆一也伏惟高祖
武皇帝允协灵祇有命 (第 30b 页)

贞观显庆二礼垂拱元年成均助教孔元
义奏严父莫大配天天于万物为最大推父偶天孝之
大尊之极也易称先王作乐 崇德 殷荐之上帝以配祖 (第 34b 页)

涤荡群罪天下昭庆企望日新措刑 崇德 正在今日实
圣政之至要者也伏见近来诏狱推穷稍复滋长追捕
支党颇及远方天下士庶未敢安止臣伏惟神皇圣意 …… (第 39a 页)

崇德 务仁使刑措不用乃任有司明察专务威刑臣窃
恐非神皇措刑之道且臣闻杀一人则千人恐滥一罪
则百夫愁人情大端 (第 39b 页)

稽于众
舍已从人既能听之又能行之又从而兴起之君臣上
下之间相与如此陛下继兴隆之运抚太平之基诚宜
稽古 崇德 留意于此无因物以好恶喜怒无以好恶喜
怒轻忽小善不恤人言夫上下之情有通塞天地之运
有否泰唐陆贽尝陈隔塞 (第 8b 页)

抚部曲偷容岁时心虽陆梁势
必不敢陛下但敕诸镇各守封疆彼既气夺算穷是乃
狴犴之虏不有人祸则当鬼诛朝廷务 崇德 以待之臣
固知其必不逃于所揣矣古所谓不战而屈人之兵者
斯之谓欤今若不顾几宜复兴戎役渎威而蔑惠舍易
而 (第 48a 页)

经任人师者
掌教国子依遵古法使二千石以上子孙年从十五皆
入太学明制绌陟荣辱之路其经明行修者则进之以 崇德 荒教废业者则退之以惩恶举善而教不能则劝
浮华交游不禁自息矣阐弘大化以绥未宾六合承风
远人来格此诚圣人 (第 3b 页)

逄钦明之主制作之君不见详议
汉氏以来主非钦明乐既非人臣急事故言者寡陛下
以至圣之德应乐推之符实宜作乐 崇德 殷荐上帝而
乐书沦亡寻案无所宜诸生分令寻讨经史百家凡乐
事无大小皆别纂录乃委一旧学撰为乐书以起千载 …… (第 8a 页)
孝武帝永熙二年春录尚书长孙稚太常卿祖莹表曰
臣闻安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐易曰先
王以作乐 崇德 殷荐之上帝以配祖考书曰戛击鸣球
搏拊琴瑟以咏祖考来格诗言志律和声敦叙九族平
章百姓天神于焉降歆地祗可 …… (第 12a 页)
八音克谐乐舞之名宜以详定案周兼六代之乐声
律所施咸有次第灭学以后经礼散亡汉来所存二舞
而已请以韶武为 崇德 武舞为章烈总名曰嘉成汉乐 …… (第 19b 页)
乐器以奔周晋君德薄师旷固惜清徵上古之时未有
音乐鼓腹击壤乐在其间易曰先王作乐 崇德 殷荐上
帝以配祖考至于黄帝作咸池颛顼作六茎帝喾作五
英尧作大章舜作大韶禹作大夏汤作大濩武王作大
武从 (第 33a 页)

成风夫竞荣者必有
竞利之心谦逊者亦无贪贿之累自非上智焉能不移
在于中人理由习俗若重谨厚之士则怀禄者必 崇德
以洁己若开趋竞之门则邀仕者皆戚施而附会附会
则百姓罹其弊洁己则兆庶蒙其福故风化之渐靡不 (第 34b 页)

其馀疏浅孰能免其
欺罔伏愿陛下留意再思自驱使二人以来有一弘益
臣即甘心斧钺受不忠之罪陛下纵未能举善以 崇德
岂可进奸而自由乎太宗欣然纳之赐徵绢五百匹其
万纪奸状渐露仁发亦解出万纪贬连州司马朝廷咸
相庆贺焉 (第 3a 页)

黄霸等以为廷平季秋
后请□时上常幸宣室斋居而决事狱刑号为平矣涿
郡太守郑昌上疏曰圣王置谏诤之臣者非以 崇德 防
逸豫之生也立法明刑者非以为治救衰乱之起也今
明主躬垂明听虽不置廷平狱将自正若开后嗣不若
删定律令 (第 8a 页)

昔刑之所生本以遏乱人之所利盖以 崇德 今元庆报
父之仇意非乱也行子之道义能仁也仁而无利与乱
同诛是曰能刑未可以训元庆之可显有于此矣然则
邪 (第 34b 页)

不可以承嘉气今又阴雨臣恐过在狱官况陛下明堂
之理本以 崇德 配天之业不以务刑今垂拱法宫且犹
议杀布政衢室而未措刑贱臣顽愚尚疑未可况巍巍
大圣光宅天下哉今者系狱囚 (第 36b 页)

其下危处以怨上上下离心兴师伐之其民必先反
庄王从之果如其言矣
宋人围曹讨不服也子鱼言于宋襄公曰文王闻 崇德
乱而伐之军三旬而不降退修教而复伐之因垒而降
诗曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦今君德无乃犹
有所阙而以伐 (第 11a 页)

本应变之至务也天下幸甚
书曰天既付命正厥德言正德以顺天也又曰天棐谌
辞言有诚道天辅之也明承顺天道在于 崇德 博施加 (第 54a 页)

月九日至十四日大壮用事消息之卦也于此六日
之中雷当发声发声则岁气和王道兴也易曰雷出地
奋豫先王以作乐 崇德 殷荐之上帝雷者所以开发萌
芽辟阴除害万物须雷而解资雨而润故经曰雷以动
之雨以润之王者崇宽大顺春令则雷 (第 34a 页)

妻之爱则蛇变可消祯祥立应殷戊
宋景其事甚明
光和元年虹蜺昼降嘉德殿前帝恶之引赐及议郎蔡
邕等入金商门 崇德 署使中常侍曹节王甫问以祥异
祸福所在赐仰天叹谓节等曰吾每读张禹传未尝不
愤恚叹息既不能竭忠尽情极言其 …… (第 4a 页)
之明
命惟谗谄是从废德适欲故其亡也忽焉太戊武丁睹
灾竦惧祇承天戒故其兴也勃焉今若休罢百役俭以
足用增 崇德 政动遵帝则除普天之所患兴兆民之所
利三王可四五帝可六岂惟殷宗转祸为福而已哉臣
备腹心苟可以繁祉圣躬每 (第 19b 页)

圣宋肇建皇极一代之乐宜乎立名禋享宴会乐章固
当易以新词式遵旧典即诏俨专其事俨请改周乐文
舞 崇德 之舞为文德之舞武舞众成之舞为武功之舞
改乐章十二顺为十二安盖取治世之音安以乐之义
祭天为高安祭地为静 (第 14a 页)

以军法从事命八作司度右掖门南临汴水为蜀主治第
凡五百馀间供帐什物皆具以待其至乙亥全斌等辞宴
于 崇德 殿赐金玉带衣服鞍马戎器有差上出画图授全
斌等因谓曰西川可取否全斌等对曰臣等仗天威遵庙
算尅日可定也龙 (第 24a 页)

人也
丙子辉和尔遣僧法渊来贡方物
戊子日南至受朝贺于文明殿上服通天冠绛纱袍宫
悬仗卫如元会礼毕群臣诣 崇德 殿上寿　赐西川行
营将士枣蜀土之所乏也 (第 21a 页)

戊午卢多逊加吏部侍郎落起复
己未吴越王俶及其子镇海镇东节度使惟浚等入见 崇德 殿宴长春殿先是车驾幸礼贤宅案视供帐之具
及至即诏俶居之宠赉甚厚俶所贡奉亦增倍于前也
庚申大宴大明殿后 (第 6b 页)